Nikdy to není buď – anebo

"But I always felt guilty not wearing it and knew that I must go back to it." Emancipovaná a svobodná žena, která nosí pokrývku hlavy, protože jí to přikazuje korán a kdykoliv pokrývku hlavy nenosila, tak se cítila provinile a věděla, že se zase k pokrývce hlavy musí vrátit? To opravdu autor považuje za příklad emancipované a svobodné muslimky? Možná ale jen nedovedu ocenit ironii a autorův smysl pro humor.

Další všestranně korektní hlas do diskuze "Co je špatného na přistěhovalcích a teplouších". Není na nich špatného nic. Snad kromě takové drobnosti, že pokud se jim tato společnost bude přizpůsobovat a podřizovat, bude jimi vbrzku ovládnuta. A to bude znamenat smutný, ale zasloužený konec civilizace, která ve jménu korektnosti ztratila pud sebezáchovy.

Lidé musejí vidět černobíle - na analýzu nějakého problému a studium podkladů normální pracující člověk přece nemá a nemůže mít čas. A nakonec otázka pak stejně vždy stojí ANO/NE, podpořím nebo nepodpořím, budu volit nebo nebudu volit atd.
Já čas mám :) A stejně - i když jsem o řadě věcí přečetl skoro vše, co má nějakou relevanci - nedokážu říct ANO/NE. Jsem proti přijímání ekonomických uprchlíků (těch je 99,99%) a naopak pro přijímání a pomoc těm, kteří tu pomoc z existenčních důvodů potřebují (zbývající 0.01%). Ale tak otázka už dnes ani nestojí, protože někdo ji postavil "ISLÁM ANO / ISLÁM ne", což mě jako ateistu absolutně nezajímá, všechna náboženství jsou pro mě jedno a totéž, takže bych uměl odpovědět na "CÍRKVE ANO / CÍRKVE NE", ale jen o islámu odpovědět neumím, ani to nejde a hlavěn to je nedůležité.
U homosexuálních párů mě zase vadí, že kdo dneska není homosexuál, je "divnej" a skoro nemá ve společnosti co dělat, protože teď "je in bejt teplej" anebo to o sobě v absurdních průvodech tvrdit. Nejde o zrovnoprávnění, ale naopak o protěžování homosexuálů (řada heterosexuálů by chtěla vstoupit do registrovaného partnerství, protože rozvod nestojí 100000 na soudy a právníky, ale jen 15 minut času, ale nemohou, protože nejsou teplý).

Já to cítím spíš tak, že většina těch názorů "teplí versus tradiční rodina" je aspoň teda v ČR mířena proti proti adopcím homo páry. Tak to vidím i já. Děti bych jim nesvěřil, ale jinak ať si spolu dělají, co chtějí, pokud tím nikomu neubližují (což platí obecně, nejen pro homosexuály).

Absolutní souhlas! Někteří lidé bohužel stále vidí černobíle, neumějí rozlišovat drobné nuance. I proto je asi diskuze o těžkých tématech (uprchlíci, Romové, ale také poplatky u lékaře, důchodová reforma atd.) tak hysterická a nevěcná.